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हिजाब हमारा अधिकार और पसंद, भोपाल की मुस्लिम लड़कियां कहें, काउंटर केरला गवर्नर; मौलवियों को भी पीछे

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हिजाब पर एक उग्र राष्ट्रव्यापी बहस जारी है, भोपाल, नवाबों के शहर, की कई मुस्लिम लड़कियां इसके पक्ष में कोरस में शामिल हो गई हैं। उन्होंने यह स्टैंड लिया है कि हिजाब या बुर्का पहनना उनका अधिकार है और वे उन्हें अपनी मर्जी से लगा रहे हैं, किसी दबाव या बल में नहीं।

हिजाब पहने मुस्लिम लड़कियों के फ़ुटबॉल खेलने और कुछ अन्य समान पोशाक में बाइक चलाने के वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो गए हैं। संगठन के लिए विशेष रूप से शीर्ष मौलवियों सहित मुस्लिम समुदाय से जोरदार समर्थन के साथ साइटों की बाढ़ आ गई है।

यह जानने के लिए कि आम मुस्लिम लड़कियां इस मुद्दे पर क्या सोचती हैं, News18 ने शहर के कुछ लोगों से बात की और उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि पोशाक का चुनाव उन पर छोड़ दिया जाना चाहिए।

लड़कियों- आफरीन, समरीन, फरहीन और नसरीन- ने इस पूरे विवाद को गैरजरूरी बताया और कहा कि हिजाब महिलाओं के लिए किसी भी समय सीमा निर्धारित नहीं करता है। “हम हिजाब के नीचे कुछ भी कर सकते हैं और यह हमारी रक्षा भी करता है। यह हमें किसी भी चीज़ से नहीं रोकता है,” उन्होंने कहा।

यह कैसे शुरू हुआ

हाल ही में कर्नाटक के उडुपी में महिला सरकारी प्री-यूनिवर्सिटी (पीयू) कॉलेज के बाहर इस्लामिक हेडकवर पहने छह लड़कियों ने विरोध करना शुरू कर दिया था, क्योंकि संस्थान ने उन्हें कक्षा के अंदर प्रवेश से वंचित कर दिया था।

भोपाल की लड़कियां केरल के राज्यपाल आरिफ मोहम्मद खान के विचारों की भी आलोचना कर रही थीं, जिन्होंने News18 को बताया था, “… हिजाब को कुरान में सात बार इस्तेमाल किया गया है, लेकिन कहीं भी इसका मतलब कपड़ा नहीं है।”

लड़कियों ने खान से अलग होने की मांग करते हुए कहा कि वह यह कहना गलत है कि हिजाब का धर्म से कोई संबंध नहीं है, और उससे कुरान-ए-करीम पढ़ने का भी आग्रह किया। उन्होंने दावा किया, “आपको कुरान-ए-करीम के अनुसार आदेश दिया गया है कि आप अपने ऊपर चादर या कवर लगाकर अपनी पहचान छुपाएं।” “कुरान-ए-करीम हमें हिजाब का अभ्यास करने का आदेश देता है, जो हमारा हक है। )।”

कर्नाटक की लड़की मुस्कान के वीडियो पर टिप्पणी करते हुए, जिसे हिजाब पहनने के लिए भगवा वस्त्र पहने लड़कों के विरोध का सामना करना पड़ा, भोपाल की लड़कियों ने कहा कि वह कथित तौर पर पिछले दो वर्षों से हिजाब का उपयोग कर रही है, इसलिए इस मुद्दे को अनुपात से बाहर नहीं किया जाना चाहिए था। उन्होंने कहा, “उन्होंने (लड़कों ने) जो किया वह गलत था।”

विरोध की आवाजों पर निशाना साधते हुए लड़कियों ने कहा कि उन्हें हिजाब के इस्तेमाल से नहीं रोका जाना चाहिए जो कि उनका अधिकार है. “अगर कोई हमसे जबरन ऐसा करवा रहा था, तो यह अलग होगा। हम अपनी पसंद से हिजाब पहन रहे हैं और ऐसा करना सुरक्षित महसूस कर रहे हैं।”

उन्होंने कर्नाटक उच्च न्यायालय के अंतरिम आदेश पर प्रतिक्रिया व्यक्त की कि हिजाब मामले में अंतिम फैसला आने तक शैक्षणिक संस्थानों के अंदर धार्मिक पहचान का खुलासा नहीं किया जाना चाहिए, लड़कियों ने इसे “गलत” कहा। उन्होंने कहा कि शायद उन्होंने इतिहास नहीं देखा है, उन्होंने कहा। भोपाल की बेगम-साजिदा सुल्तान- अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय की कुलपति थीं। “अगर हिजाब ने उनकी तालीम (शिक्षा) में कोई बाधा नहीं डाली, तो यह दूसरों को क्यों बाधित करेगी?” उन्होने बहस की।

लड़कियों ने अपने विचार व्यक्त करते हुए कहा कि भारत एक लोकतांत्रिक देश है और उन्हें अपनी पसंद के कपड़े पहनने की अनुमति दी जानी चाहिए।

केरल के राज्यपाल गलत, AIMPLB सदस्य

हालांकि, कांग्रेस विधायक और ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड (एआईएमपीएलबी) के सदस्य आरिफ मसूद भी केरल के राज्यपाल से असहमत थे। मसूद ने कहा, “वह उम्र और अनुभव में मुझसे काफी वरिष्ठ हैं और एक गवर्नर हैं, लेकिन मैं कहूंगा कि उन्हें थोड़ा सुधार की जरूरत है। कुरान भी पर्दे के बारे में बात करता है और अल्लाह रसूल भी इसका उल्लेख करता है।”

यह कहते हुए कि कुछ तत्व नफरत फैलाना चाहते हैं, विधायक ने कहा कि इस्लाम एक ऐसा धर्म है जो जबरदस्ती में विश्वास नहीं करता है। उन्होंने कहा, “जो शरीयत का पालन करते हैं, इस्लाम उन्हें गले लगाता है और जो नहीं करते हैं, उन्हें किसी भी तरह की कठोरता के तहत नहीं रखा जाएगा।” “मुस्लिम लड़कियां हैं जो IPS अधिकारी बन रही हैं और कुछ ऐसी भी हैं जो हिजाब के नीचे रह रही हैं।”

कर्नाटक एचसी के अंतरिम आदेश पर टिप्पणी करते हुए, मसूद ने कहा कि उनसे नाराज याचिकाकर्ताओं ने अदालत के समक्ष दलील दी है कि यह मौलिक अधिकारों का मुद्दा है न कि ड्रेस कोड पर लड़ाई। “मौलिक अधिकारों का मतलब उन अधिकारों से है जिनके साथ हम आजादी के बाद 70 साल से देश में रह रहे हैं। जिस लड़की का मामला हाई कोर्ट तक पहुंच गया है, वह दो साल से उक्त संस्थान में जा रही है और वह भी हिजाब में लेकिन अब कुछ लोग मतभेद पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं और यह लड़की द्वारा नहीं किया जाता है। हमारा स्टैंड स्पष्ट है कि हमें अपने मौलिक अधिकार के हिस्से के रूप में छूट दी जानी चाहिए, ”मसूद ने कहा, जो शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब पर किसी भी संभावित प्रतिबंध के विरोध में सबसे आगे है।

क़ुरान ने 1450 साल पहले महिलाओं के लिए पर्दा निर्दिष्ट किया था: शहर काज़ी

शहर काज़ी सैयद मुस्ताक अली नदवी ने भी केरल के राज्यपाल के तर्कों को खारिज करते हुए कहा कि एक धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक देश प्रत्येक नागरिक को अपनी पहचान बनाए रखने और अपने धार्मिक कर्तव्यों का पालन करने में सक्षम बनाता है। यह कोई नई बात नहीं है, पवित्र कुरान ने एक आदेश जारी किया था कि महिलाओं को घरों से बाहर निकलते समय पर्दे में रहने के लिए कहा जाना चाहिए। यह मुद्दा (हिजाब) नया नहीं है और देखना होगा कि यह साजिश है या भ्रम। नदवी ने कहा, “हमारी लड़कियां हिजाब का इस्तेमाल करती रही हैं और बड़ी संख्या में हमारी बहनों ने घूंघट लगाया है, इसलिए इस तरह का मुद्दा हिंदुस्तान में नहीं उठाया जाना चाहिए।”

उन्होंने केरल के राज्यपाल की दलीलों पर ज्यादा कुछ कहने से इनकार कर दिया और कहा कि वह इस्लाम और हदीस के बारे में बात करते हैं और इस बात की ज्यादा परवाह नहीं करते कि कौन क्या कहता है। नदवी ने कहा, “या तो वह अरबी नहीं जानता या जानबूझकर ऐसी बातें कह रहा है।” उन्होंने मध्य प्रदेश सरकार की घोषणा की सराहना की कि हिजाब पर प्रतिबंध लगाने की कोई योजना नहीं है। कर्नाटक एचसी के अंतरिम आदेश पर, मौलवी ने कहा कि पहले अदालत अंतिम निर्णय के साथ आना चाहिए क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि यह संविधान के अनुसार एक निर्णय सुनाएगा। “हम केवल देश में अमन, चेन और भाईचारा (सद्भाव, शांति और भाईचारे) के लिए प्रार्थना कर रहे हैं।”

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